Modernisation autoritaire et réponses des sociétés en Turquie et en Iran (II).

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Marcel AHANO 

Pour une analyse politique des foules iraniennes

Résumé

Toute la problématique de l'approche des grandes mobilisations politiques peut être évoquée dès lors qu'on traite du thème des foules dans l'Iran moderne. Un classement des auteurs et des responsables selon la nature de leur discours ­ “ le peuple, les foules immatures... ”- sur la contestation permet, en ce sens, de repérer, comme dans le cas des révolutions européennes, l'enjeu politique qu'est devenue la montée de l'effervescence islamiste. Dans cet inventaire, rares sont les interprétations appréhendant la dynamique de la contestation en fonction des atteintes aux pouvoirs traditionnels. Or la contestation conduite par les `olama semble devoir être analysée à partir de la mise en forme religieuse d'un refus des actions de l'Etat. Pour autant, on ne peut réduire le rôle des religieux en Iran à une seule fonction palliative dans un contexte de forces politiques défaites, ou impuissantes. Le chi'isme iranien, de par son idéologisation caractéristique dans les années 1970, s'est affirmé face aux conceptions sécurisantes importées d'Occident. En ce sens, il est possible de considérer qu'il fut moins privé de concurrents qu'il ne les supplanta. A la différence des mouvements antérieurs, et sans doute pour la première fois depuis le début du siècle, les `olama iraniens furent à même de présenter un registre politique de subordination aux idées non spécifiquement chi'ites.

Pour citer cet article

Marcel AHANO , «Pour une analyse politique des foules iraniennes», in Cemoti, n° 6 - Modernisation autoritaire et réponses des sociétés en Turquie et en Iran (II)., [En ligne], mis en ligne le 30 mars 2004. URL : http://cemoti.revues.org/document474.html. Consulté le 28 août 2008.

 
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