L'Islam turc de la diaspora en Allemagne : les forces des communautés imaginaires
253-269
Abstract
Le propos de cet article est de s'interroger sur les transformations du référent fédérateur de la diaspora c'est-à-dire du principe islamo-turc à partir du point de vue du croyant individuel et en fonction de sa situation dans la société allemande. En partant d'une analyse des formes de religiosité musulmane observables parmi des jeunes adultes de la deuxième ou troisième génération de l'immigration turque, l'auteur montre dans un premier temps cette diversification des modes d'adhésion religieuse qui s'opère à l'intérieur de l'islam turc en Allemagne. Dans une deuxième partie, il est question des mémoires plurielles qui découlent de la pluralisation des formes de croire et de sentir une appartenance à la communauté des croyants. Lorsque les expressions musulmanes se diversifient et deviennent instables, les mémoires religieuses et celles de l'origine ne peuvent plus se fixer dans une seule forme communautaire capable de structurer la diaspora. Une multitude des communautés imaginaires émerge dans l'espace de l'islam turc en Allemagne et concurrencent les organisations traditionnelles de la diaspora qui dès lors ne peut de se décliner qu'au pluriel et dans le fluctuant.
References
Bibliographical reference
Nikola TIETZE, “L'Islam turc de la diaspora en Allemagne : les forces des communautés imaginaires”, Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, 30 | 2000,
253-269
.Electronic reference
Nikola TIETZE, “L'Islam turc de la diaspora en Allemagne : les forces des communautés imaginaires”, Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien [Online], 30 | 2000, Online since 31 March 2004, connection on 29 March 2024. URL: http://journals.openedition.org/cemoti/649; DOI: https://doi.org/10.4000/cemoti.649
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